Il a suffit d'un signe.. celui même qui détermine l'aboutissement des rêves les plus chers.

Une rencontre. Des voix. Et la concrétisation d'une volonté commune. Et bien au delà de cette concrétisation, l'offrande respectueuse et sincère d'un patrimoine, hérité du passé, et transmis à l'avenir. C'est ainsi qu'est né le tout dernier CD de "paghjelle" qui représente, pesons nos mots, l'événement musical de l'année, d'un point de vue traditionnel et patrimonial.

 

Eri, oghje è dumane: una terra, un cantu

L'écoute de cet enregistrement est une invitation au coeur de l'âme corse. En douceur d'abord, puis emporté par la montée en puissance des voix, puisée à la sève d'une culture musicale profonde. Si pures qu'elles accompagnent l'auditeur sur la partition  de l'authenticité. Si harmonieuses qu'elles ne laissent aucune place à l'ambiguïté.

Le voyage est accompli, au coeur même de San Damianu dont le cocher est l'ultime perspective visuelle de l'Orezza,  qui livre ses essences les plus secrètes... Et la note finale, le clin d'oeil aux anciens, symbole d'éternel recommencement et d'un flambeau transmis avec humilité et simplicité.... in memoria di Raoul-François.

 

Cinq chanteurs de San Damianu

Autour d'Iviu Pasquali (le maître d'oeuvre), quatre jeunes hommes du village de San Damianu: Frédericu Boujon, Cristofanu Sicurani, Ghjuvan Camellu et Damianu Pasquali. Tous intimement liés par le respect des traditions spécifiques à leur village. Tous animés par un profond attachement à leur culture, à leur terre... parfum de Castagniccia, effluve d'une Orezza captivante. 

"Canti in Paghjella di San Damianu" s'inscrit dans le droit fil des chants traditionnels (profanes et sacrés). Il a été enregistré au Studio l'Angelina de Valle di Rostinu, sous la conduite de Jean Batti Roncigoni, responsable de la prise de son et du mixage.  Jean-Dominique Orsatelli, de la société Filanciu, qui vient de faire paraître un CD de découverte de la Castagniccia en images, a apporté son amicale participation en réalisant les photographies et la couverture de l'album. Enfin, notons que la distribution de ce CD est confiée à SCP de Folelli.

A écouter sans aucune modération.

 

 

Dapoi sempre, u paese di San Damianu hà cantatu a paghjella. Certi paisani anu addunitu e so voci in u dischettu « Canti in paghjella di San Damianu ». Sò arie tradiziunali chì l’anziani anu lasciatu.

 

Attavulinatu in a pezzuccia induve u caccaru sunava l’urganettu, Iviu Pasquali scrivacciuleghja qualchì pensamentu in corsu, parolle chì diventeranu dopu un cantu in paghjella, tradizione pulifonica di Castagniccia. Dice : « Facciu cum’è e persone anziane, scrivu canti truvendu l’estru in a vita d’ogni ghjornu nant’à arie d’eri. ». L’impegnu d’Iviu Pasquali hè assai ligatu à a so andatura persunale. Zitellu di San Damianu, di Zuani, di a citadella è di u quartieru San Ghjiseppu di Bastia, avia avutu bisognu di vultà in paese, dopu à una quindecina d’anni di luntananza per via di u travagliu. Militendu à prò di u rinnovu ecunomicu di a Castagniccia, hà scuntratu à Petru Maria Vitani, direttore di a sucietà di sfruttamentu di l’acque d’Orezza, paisanu è merre di Tarranu, è tramindui anu u listessu parè in quant’à u sviluppu rurale. Difensore di l’anima rurale, Iviu Pasquali si ramenta chì quand’ella zitellu, ùn cantava a paghjella ma hà campatu in un universu di parolle è di soni. Stava à sente l’anziani, in particulare i so caccari, di e famiglie Pasquali di San Damianu è Giuganti di Zuani, chì interpretavanu st’arie rispechjendu u campà d’ogni ghjornu, a manera di pensà è di risente e cose. Cantavanu cum’elli campavanu. A cultura ùn era una rivindicazione ma una manera d’esse. Dopu, Iviu hà amparatu à cantà cù amichi è cù u so caccaru, Ghjuvan’Camellu, pastore è lavuradore, chì vucighjava è sunava l’urganettu davant’à u fucone durante una bella stonda.

 

Vulendu trasmette anch’ellu, Iviu Pasquali hà creatu in Fulelli, in u 1986, a prima scola di cantu pulifonicu di Corsica chjamata Madricale. Più di sessanta zitelli anu frequentatu sta scola è u gruppu, chjamatu dinù Madrigale, autore di parechji cuncerti è di dui dischi, andava in i paesi. Cusì, in tuttu, hà amparatu à più di centu persone, giovane è maiò, l’arte di a paghjella.

 

In « canti in paghjella di San Damianu », Iviu Pasquali è i dui figlioli Damianu è Ghjuvan’Camellu, Cristofanu Sicurani è Federicu Boujon cantanu arie sacre o prufane. Ci sò dinù durante l’uffizi religiosi è cù altri canterini. Anu un spiritu di cumunione è una vuluntà di restituì l’anima è u core di un modu d’interpretazione pulifonica specificu à San Damianu ch’è no ritruvemu in stu dischettu, presentatu durante a « Merendella in Castagniccia » in Pedicroce. Un’opera di un gruppu d’amichi chì hà sceltu « di campà a cultura, di falla campà è di servela. » Cristofanu Sicurani, 30 anni, è Federicu Boujon, 31 annu, sò anziani elevi d’Iviu Pasquali. U primu cantava a messa à parte da 13 anni è avia pruvatu à cuntinuà cusì in i gruppi I Surghjenti è Corsica. Travagliadore à tempu parziale in u spettaculu durante trè anni, st’anzianu discepulu di Madricale hà datu cù ste furmazioni parechji cuncerti è era una voce corsa di u spettaculu di Ghjilormu Savary, « Dommage qu’elle soit une putain ». Cristofanu colla sempre nant’à a scena pè accumpagnà à Antone Ciosi è Ericcu Mattei, è « pè porghje a so petra à l’edifiziu di u mantenimentu di e tradizioni chì si perdenu ».

 

In quant’à u percorsu di Federicu Boujon, 31 annu, hè cum’è quellu d’Iviu Pasquali, dunque una vultata à l’urigini. « Dopu à a morte di Natale, u caccaru, m’ero alluntanatu di San Damianu. Sette anni fà, aghju vulsutu ritruvà e mo radiche. Aghju travagliatu a terra è scuntratu à Iviu, un cuginucciu, chì m’hà prupostu di raghjunghje u gruppu Madricale. Aghju travagliatu a mo voce cù i membri di u gruppu è in paese eppo cù Alanu Nicoli di a cunfraterna San Ghjiseppu di Bastia. Sta sperienza m’hà permessu di ritruvà u chjassu di a lingua è a cultura corsa.

 

U dischettu « Canti in paghjella da San Damianu » hè cumpostu di 17 arie sacre è prufane di u ripertoriu tradiziunale di e paghjelle di San Damianu. I testi sò di Ghjuvan’Camellu Pasquali è di u puetu di Castagniccia Ghjuvan di Fiuminale, d’altri sò cumpusizioni persunali d’Iviu Pasquali. L’opera si compie nant’à un arrigistramentu di Ghjuvan’Camellu Pasquali, tempi fà. Secondu Iviu Pasquali : « Ghjè un ochjata à l’anziani chì m’anu trasmessu una fiaccula ch’o trasmettu anch’eo. » L’opera hè stata arrigistrata « durante dui dopu meziorni, un fattu mai accadutu nanzu », à u studio l’Angelina di Ghjuvan’Bernardu Rongiconi in Valle di Rustinu. L’addunita d’energie diverse hè stata primurosa pè rializà stu prugettu musicale. Pè Federicu Boujon, « a cultura ùn hè micca solu u fattu di l’artisti. Quelli chì anu participatu à a rializazione di stu dischettu sò, à modu soiu, attori culturali. »